"Los miedos": arredor da súa publicación

Destino, 1963

"Los miedos" é a terceira novela que escribe Eduardo Blanco Amor. Foi publicada en xaneiro do ano 1963 pola editorial Destino, de Barcelona. Neste ano Blanco Amor xa tiña publicadas tres obras narrativas: "La catedral y el niño" (1948), "A esmorga" (1959), ambas en Arxentina, e "Os Biosbardos" (1962), pola editorial galega Galaxia, conxunto de relatos que, pese a aparecer publicados con anterioridade, foran escritos despois da súa segunda novela en castelán, "Los miedos".

"E, un pouco sorprendentemente -aínda que non tanto se temos en conta a escasa repercusión que tivera A Esmorga nos medios galeguistas - El miedo (máis tarde Los miedos) preséntaa en castelán. Segundo propias declaracións a novela -que ten rematada xa en xullo do 60- foi escrita, na primeira redacción, en galego pero, nun arrebato, destruíu o manuscrito. ¿Por qué? Porque ninguén fala de A Esmorga; os pseudogaleguistas de alá silenciana: os críticos, nin vou alá nin fago falta; o públcio, como se non existira. A pesar de todo, Fabril Editores proponlle a versión en castelán."

                                  Gonzalo Allegue, Diante dun xuíz ausente, ed. Nigra, Vigo,1993, páx. 275

Destino, 1989

Blanco Amor tamén está descontento coa reperscusión das súas novelas anteriores en Arxentina polo que animado por Valentín Paz Andrade deciden buscar a maneira de tratar de darlle difusión en España. O propio Paz Andrade recibirá o manuscrito e o presentará ao concurso baixo o seudónimo de Trasmar (según indica Emilio Peral Vega no seu artigo "La mirada de la infancia en Los miedos  de Blanco Amor", Dicenda, Cuadernos de Filología Hispánica, 1999, 17, páxs.177-194). O autor depositou grandes esperanzas neste premio esperando acadar un recoñecemento que desexaba. Pero non foi así: no fallo de xaneiro de 1961 a obra de Blanco Amor ten que conformarse cun tercerio posto, decepción aínda maior vendo a pouca calidade da obra gañadora.

  Certas escenas non concordaban coa moral da dictadura: o neno protagonista observa un episodio de masturbación e un coito, contados con todo luxo de detalles.

 Finalmente, no ano 62 a editorial Destino proponlle a Blanco Amor editar a novela, pese a que só publicaban as obras finalistas, pero antes verase na obriga, con moito pesar, en suprimir certos episodios debido a unha denuncia feita polo escritor galego Castroviejo ante a Dirección Xeral de Información.

Existen dúas edición desta obra, en Destino:

-1ª edición: 1963

-2ª edición:1989

-3ª edición: 2016. A editorial "Mar Maior", dependente de Galaxia, especializada en traducións de obras galegas ao castelán, publica unha nova edición, 27 anos despois, na colección Literaria: Biblioteca Eduardo Blanco Amor.

Mar Maior, 2016

"Los miedos"(1963) de Eduardo Blanco Amor

"Los miedos inscríbese dentro do universo de Auria e recrea de novo o mundo da infancia nun pazo veciño á cidade. O protagonista, un neno, e os seus curmáns, no longo aburrimento estival, entretéñense buscano "o medo", pasándoo e vivíndoo en aventuras polos arredores da casa ou en incursións exploratorias pola noite. Este fío argumental serve para descubrir tamén as relacións secretas dos maiores. Aproveitando o escritor unha trama de intriga, relátanos as tensións dos personaxes no seu acontecer cotián.  O pazo é un rico microcosmos que o neno vai descubrindo de maneira casual. Por debaixo dunha vida aparentemente tranquila e normal, correo outra escondida, chea de paixóns, odios e sexo, polo cal o protagonista, que é un bo observador, chega a ter moitas das claves que alí ocorre. Nese entramado, destaca a construcción soberbia, difícil de esquecer de "la abuela Zoe", un modelo de muller rexa e tenra, que leva persoalmente con man firme a explotación de terras e facendas."

   Xavier Carro, A obra literaria de Eduardo Blanco Amor, ed. Galaxia, Vigo, 1993, páx. 98

Palabra de cidade

"Baixo o lema de "A cidade e a palabra", o outono de Ourense mesturouse coa primavera exultante das letras que se reúnen para coñecerse e mestizarse, nunha vontade de multiculturalidade que rompe fronteiras desta globalización estéril.

  "Cando eu era aínda moi rapaz, seguíase a falar do caso entre as boas xentes de Auria, cibdá onde nascín e onde as cousas ocurriran. O caso contábase de moitos xeitos pro todos viñan a casar no final, que decote era o mesmo." Eduardo Blanco Amor deixou nesa "Documentación" d´A esmorga a vontade memorística e de recuperación dos feitos históricos e, polo tanto, reais dos sucesos que na novela se relatan. Este afán de veracidade do contado resulta excesivo. Non o sería, probablemente, ao falarmos de calquera outra cidade, pero falar de Ourense é falar de credibilidade do literario parece redundante. Todas as narracións, de Otero Pedrayo a Ameixeiras, de Fernández Naval a Bieto Iglesias, de Ferrín a Risco, de Antón Riveiro Coello a Fernández Ferreiro, de Camilo Franco a Carlos Casares teñen o seu pouso e apouso no Ourense das burgas e da ponte romana, de La Zarpa e do viño novo do Ribeiro. A sordidez urbana abrolla xunto coa saudade fidalga e pazos e quintas e mestúrase toda ela cunha cidade e un río como único arrecendo. Tamén os poetas cantaron dende Auria da man dun poema que navega nas vides, nos entroidos, nos magostos e nos maios atemporais de Antón Tovar, Celso Emilio Ferreiro, Cesáreo Sánchez Iglesias, Chus Pato, Pura e Dora Vázquez, Lamas Carvajal ou Curros Enríquez. É o Ourense da xeración Nós e tamén o actual, unha auténtica célula da universalidade, en lembranza da intelectualidade que nos anos vinte encheu de ouro literario as rúas da cidade, pero tamén como parodia da situación política actual. Ourense vístese de pasado de letras glorioso e reafírmase cada día con tinta verquida dos pulsos dolorosos de quen cre nunha lingua e nunha creación literaria. É por isto que un Galeusca dedicado á cidade debía recoñecer e recoñecerse en Ourense, cun punto de apoio complementario e fundamental na vila de Allariz.

Galeusca: "A cidade e a palabra"

Participantes en Allariz

Do 29 de outubro ao 1 de novembro de 2004 tivo lugar en Ourense e Allariz o XXI Encontro de escritores galegos, vascos e cataláns sobre, como non podía ser de outra maneria, a relación entre a cidade e a literatura. Porque poucos lugares saben da íntima relación que hai entre as letras e os espacios urbanos como a nosa Auria. Baixo o título "A cidade e as palabras" escritores dos tres ámbitos lingüísticos reflexionaron sobre a relación que existe entre certos espacios urbanos e a obra de destacados escritores. Vigo, Xerusalén, Tréveris, Shanghai, Nova Iork, Bilbo, Cerdanyola del Vallès, Durham, Edimburgo, Saint Andrews e cidades soñadas e imaxinadas, e, por suposto, Auria, foron protagonistas deste encontro a tres bandas, ou mellor dicir, a tres linguas.

Lembramos aquí unha das conclusión daquel Encontro:

- Instar aos concellos de todas as vilas e cidades para que contribúan a unha presenza viva e real dos seus escritores/as.

No concello anfitrión non estaría de máis que a lembrasemos máis a miúdo.
 

Programa do Encontro

As distintas conferencias foron recollidas na revista "Grial Cadernos" correspondente a nadal de 2004.

 

La catedral y el niño: xénese

"La catedral y el niño" escribea Eduardo Blanco-Amor en Montevideo (Uruguai), e sobre todo nunha cidade-balneario moi preto de alí, Piriápolis, lugar paradisíaco, entre 1946 e 1948. Gonzalo Allegue, na biografía do autor ourensán "Diante dun xuíz ausente", sinala que, segundo repetiu en múltiples ocasións Blanco Amor, a xénese desta novela xurdiu durante un banquete que lle ofreceron en marzo de 1946, acto no que deu un discurso no que se acordou de cando era neno, criado á sombra dunha catedral ("aquella catedral fue para mi curiosidad de niño reviejado, un inagotable y enigmático juguete de piedra"). Ao día seguinte no café de La Casa de la Troya o seu amigo A.Casona anímao a escribir unha novela longa, e indicalle que no motivo da catedral do que falou o día anterior pode ter unha boa inspiración.

    G. Allegue destaca que nestes meses Blanco Amor pasa bastantes momentos co seu irmán Camilo, que vive en Montevideo, e xuntos parolaban, a miúdo, da vida ourensá, das súas rúas e dos personaxes que as habitaban, das festas e dos amores, material que Blanco Amor aproveitará para a novela que anda a escribir, e da que en marzo de 1947, agochado en Piriápolis, dirá "xa van para seis semanas... procurando dar cima a unha novela grande La catedral y el niño, que o mesmo que as outras catedrais dará fin ao seu constructor antes de ser rematada". Afortunadamente, isto non foi así.

Existen catro edicións da obra:

-1ª edición:  1948, ed. Rueda, Buenos Aires

-2ª edición: 1956, ed. Losada, Buenos Aires

-3ª edición: 1976, ed. del Centro, Madrid

-4ª edición: 1997, ed. Galaxia, Vigo 

Poden verse exemplares de todas as edicións na hemeroteca do Archivo Diocesano da Catedral de Ourense, que no ano 2010 facíase cun exemplar da primeira edición.

Tras la curva de la farola

"No intenté la menor protesta cuando me dijeron, la víspera de la partida, que haríamos una confesión y comunión en la catedral. Aquella vez transigí con que la comunión fuese en la capilla del Santo Cristo. (...)

Cuando el tren iniciaba la bajada del Ribeiriño, último punto desde el cual se ve la ciudad en su conjunto, me fui al pasillo del tren. Los chicos quisieron seguirme y oí que la madre les decía, sofocando la voz:

-Déjenlo solo, ahora...

A medida que el valle iba hundiéndose tras las colinas, me fue venciendo una tristeza tan pesada que semejaba quererme asfixiar. Sabía muy bien que, tras la curva de la farola, sería el final. El llanto empezó a desatárseme con un fluir lento, caliente... Yo no hacía el menor esfuerzo por contenerlo ni sentía el menor pudor de que me viesen llorar.

 Lo último que iba quedando en el horizonte era la torre grande de la catedral, enhiesta, poderosa, feudal casi. Pero también ella iba hundiéndose, borrándose. Al final brillaron en la atmósfera los hierros de su cruz como un pectoral puesto sobre el pecho del cielo

 -¡Dame tu fortaleza, dame tu impasibilidad!-murmuré.

 Y luego, todo desapareció tras una espesa cortina de pinares. Pero yo me quedé con la frente pegada a los vidrios.

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páxs. 448-450 (última páxina)

América inventa hombres

"¡El que no sabe es como el que no ve! ¿Pero no se da cuenta de que todavía nos hace un favor? ¡Con sus conocimientos, con esa manera de hablar...! Desde aquel día que estuve con usted en la catedral, me parece otra; si, señor, parece que me habla... ¡La pucha, menos mal que no lo pescaron otros antes! ¿O es que no se enteró de las indirectas que le echaron los Santamaría para llevárselo? Bien claro lo dijo don Carlos cuando usted les explicaba el convento de San Francisco:"Si encontrásemos uno así en cada ciudad de Europa..." y hasta hay gente que cobra buen sueldo por eso... (...)

 -¡Hábleme claro, rediós! Yo soy de aquí, pero no soy de aquí, y hay cosas que no las entiendo. ¿Es por el dinero? ¿Cree que su viaje me va a arruinar? Donde viajan cuatro ¿no viajan cinco, eh? - se quedó esperando mi respuesta. Yo leía y releía el medallón estampado en el tafilete de mi sombrero: "Sombrerería Ralleira. Tiendas 3. Auria... Sombrerería Ralleira. Tiendas 3. Auria..." mientras las ideas descoordinadas, veloces, parecían rebotar contra las paredes de mi cráneo. (...)

Me fui a la catedral y anduve por allí una hora. Cuando salí mi decisión estaba tomada.

(...) Yo, entre tanto, devoraba el suplemento extraordinario de El Miño, que acababa de salir. Habían asesinado a unos príncipes en un lejano país, y era inminente la guerra europea.(...)

-¿Pero qué voy a hacer allá, Valeiras? No sirvo para nada...

-América inventa hombres.

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páxs.441-447

Pasos lentos hacia el balcón

"Yo me fui a pasos lentos hacia el balcón. Lo abrí con manos torpes. Caía mi mirada sobre la calle. Todo estaba en su sitio: los almacenes de San Román, los carros parados enfrente; a lo lejos, el Campo de San Lázaro. Sí, todo se veía con claridad desde aquel quinto piso; la luz estival no dejaba ningún rincón indemne donde puediera refugiarse lo increíble... Pero de lo que estaba perfectamente seguro era de que si en aquel momento se hundiese el balcón yo quedaría flotando en el aire."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.439

Trapacerías benéficas

"Ruth trabajaba duramente todos aquellos días en la preparación de un concierto que había pedido la marquesa de Velle para una de sus trapacerías benéficas. Yo estaba furioso de antemano; se presentaría otra vez ante los lechuguinos de la sociedad auriense, que la elogiarían, la aplaudirían, hablarían de ella, la invitarían a nuevas casas; tal vez alguno de aquellos pisaverdes, todos mucho más apuestos que yo, todos con dineros...

  Bach, Fantasía cromática y fuga; Beethoven, op.57; luego unos estudios de Chopin,  y para las "propinas" algunas de aquellas cosas intrincadas de un francés que andaba haciendo ruido en los últimos tiempos: Debussy,  y que a nadie le gustaba pero que a Ruth la enloquecía y se lo metía a todo dios por los ojos, es decir, por los oídos."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.435-436

Aquella ingratona

"Después nos enteramos que una buena familia de Auria se la había llevado a Bayona para cuidar de los niños durante el veraneo. Lola y Asunción lloraron a moco tendido por "aquella ingratona". Durante un tiempo me remordió la conciencia, pero, al final, todo terminó quemándose en la misma hoguera."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.435

Una de sus lecturas maníacas

"Encontramos a Amadeo -fuimos a tiro hecho- en un ángulo del café de La Unión, enfrascado en Las confesiones de Rousseau, que era una de sus lecturas maníacas, comiendo con lentísimo deleite una de sus pulidas uñas, que tal era el destino final de todas ellas, aunque muy economizado."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.428

Pensé mucho en mamá

"La misa desfiló ante mí como una retahíla de palabras y una serie de movimientos sin sentido. Pero pensé mucho en mamá, casi rezándole. La imagen de Santa María la Mayor me recordaba siempre su cara de joven. Me volvieron sus palabras de queja y burla, en el tono exacto de su voz, tantas veces oídas mientras crecía "de zagal a mozo endrino".

 -¡Como andas, hijo mío! ¡Mira qué manos, qué ropa, qué pelos...! ¡Ay, santo Dios, ni que fueras poeta!...

 Los versos decían así:

                    LA MADRE

Adviene por las cumbres encendidas,

señales y portentos le abren paso,

se rasga en dos el velo de la altura

para su muerte.

Sobrecogidos pasmos forestales,

arrodillados montes, quietos ríos,

y mudez repentina de los pájaros, 

para su muerte.

La vida se murió de insolación

(Calle de Calvo Sotelo -hoy Paseo-

a las cinco de la tarde, de un día de julio)

La vida se murió de insolación

y la calle, de luto, llora su sudor inacabable.

Tres hombres se salvaron, disfrazados de gaviotas

en un mar de hielo descuajado.

Y un rescoldo de playa

surge de la acera, justificadamente.

Alfonso Alcaraz, Antología poética, 2 tomos, Caixa Ourense, 1997

(Extraído do libro: Ourense, craro río, verde val; escolma de Marcos Valcárcel

Concello de Ourense, marzo 2001, páx. 114)

Será usted una gloria para Auria

"Se me había hecho tarde y me fui directamente a la catedral. Al entrar por la puerta del reloj me encontré con el sastre Varela -un sastre literario- que salí y que me miró de una manera especial, como sorprendido; cosa sin ningún fundamento, pues en Auria nos veíamos todos unas diez o veinte veces al día. Al contestarle al saludo me llamó y me dijo bisbiseando:

-Lo felicito; son hermosos, hermosos. Estamos todos muy conmovidos. ¡Será usted una gloria para Auria! (...)

-Pero, ¿es que no sabía usted...?- y sin más, sacó del bolsillo de la chaqueta El Miño, de aquel mismo día, que insertaba en su primera página y bajo un fervoroso acápite, un poema mío que databa de un año atrás."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.418

Durante el viaje de 120km

"Durante el viaje de ciento veinte kilómetros hasta Auria, en un departamento del exprés que Valeiras había tomado para todos, redescubrimos aquel pedazo de la belleza de nuestra tierra a través de la admiración de aquellos muchachos sensibles y limpios de alma, que corrieron de una ventanilla a otra todo el tiempo que duró, cambiando, en voz alta, sus asombros y comentarios.

-¡Y eso que veis mi tierra en invierno!-dijo Valeiras, reventando de satisfacción, pero sin poder con aquella voz de convaleciente que se le había puesto desde que desembarcaran los suyos.

 Cuando el tren, dos horas después, desembocó en el valle del Ribero, los jóvenes sosegaron sus corridas y se quedaron quietos, asomados a una ventanilla, con la madre en medio. Al poco rato de contemplación, Saúl se volvió hacia su padre, con los ojos muy abiertos y atrayéndolo hacia el grupo, le dijo:

-¡Cuánta razón tenías, papá!¡Es lindísimo!

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.413

Nuestras miradas se cruzaron, tristes

"Nos mudamos un mes después. Tuvimos que dejar la casa grande donde habían nacido tantas generaciones de los nuestros. Nos trasladamos a un pequeño piso de la carretera de Trives que se iba haciendo calle, como casi todas las otras, por la lenta expansión de Auria rebasando los antiguos extramuros.(...) Una de las circunstancias que más me  hirió en aquella despedida, fue el asomarme, por última vez, a la ventana de mi cuarto, por la que mi niñez tantas veces se había asomado al trasmundo de la catedral. Allí estaba el David -demasiado sabía yo ahora que era una estatua de transición, del siglo XIII- con su vida inmóvil, la cabeza inclinada, como oyendo el cordaje del arpa que, para ser más entrañable, no era monumental sino pequeña como una cítara, apoyada en su regazo, ceñida contra el pecho, como si necesitase ser uno con la vibración del escondido cántico que le llevaba a la comprensión de Dios:

     

              Cuando me cercaron las ondas de muerte y arroyos de iniquidad me asombraron...

            Tú ensanchaste mis pasos debajo de mi para que no titubeasen mis rodillas.

Grandes fuegos artificiales

"Paseábamos por la Alameda del Concejo. En los jardinillos y en los paseos centrales bullía y bailaba el populacho esperando los grandes fuegos artificiales de las vísperas del Corpus. Los árboles estaban moteados de farolillos multicolores y la brisa llevaba a lo lejos los globos de papel de seda. Por entre las copas de los grandes plátanos vestidos de junio veíamos estallar los ramilletes de la cohetería.

- (...) Claro está, tú metido en este recinto de piedra, o en este paisaje disolvente, no te queda otra evasión que caerte hacia algo, vivir en otro, ser en otro...

  (...) Nuestro paseo se había ido prolongando hasta el monte del Couto. Veíamos, de arriba a abajo, el folión, como en una perspectiva impresionista, revelado por las pinceladas de las luces y de los fuegos artificiales, al otro lado del río. Amadeo se quedó callado y triste.

-(...) Me ahogo aquí, contigo. Quiero meterme en el folión; bailar la polka con las criadas, sentir su olor y beber vino en las tabernas con los aldeanos.

(...) Al llegar de nuevo a la Alameda, no quiso entrar al paseo y me despidió con un adiós seco, sin darme la mano. Yo me fui a ver los fuegos artificiales y no bailé la polka con las criadas porque me acordé de mi luto reciente, no porque me faltasen las ganas. Pero, en cambio, bebí vino en las tabernas, confundido con los paisanos romeros. Bebí tanto, que, por vez primera en muchos meses, sentí que la vida era grata y el mundo no tan difícil."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.397-402

Oyendo misas

"Al día siguiente, mientras me desayunaba con las tías, pregunté desganadamente por él y me contestaron que se había ido, casi al amanecer, a la catedral a confesarse y a comulgar, y allí le había dejado Obdulia, oyendo misas desde entonces. También me enteraron que durante la noche, la había despertado dos veces y le dieron media docena de vueltas al rosario.

 - Más valía que se hubiese muerto.

 - Vamos, Luis, no seas hereje. La religión es un consuelo-dijo Lola. (...)

 Con aquellas últimas palabras de Modesto, caí en la cuenta de la prosperidad del remendón y de su mujer, que, desde hacía bastante tiempo, vivían sin trabajar, en una casa de la carretera nueva; y pensé también en Pedrito Cabezadebarco, que se había marchado, por aquel entonces, a los Salesianos de Mataró. Modesto volvió a la carga.

 - Tienes que reconciliarte con Dios.

 - Yo no tengo con él desavenencias graves, tío. (Estuve por añadir:"No le rompí la crisma a ninguno de sus representantes en la tierra", pero me contuve.)"

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.385-387

Aquellas veladas a cerrojo echado

"Supe también -revelado por Blandina- que no sólo las tías sino mi propia madre, desde hacía ya mucho tiempo, habían venido cosiendo, en el mayor secreto, para las familias principales de Auria; lo que mi hizo explicables aquellas veladas a cerrojo echado, que yo sorprendiera tantas veces al regresar, en la alta noche, del café o de mis correrías de holgazán."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.377

Á catedral de Ourense

Cabo da noite estás. Alto desvelo.

Carne irreal de Ourense xa durmido.

Pedra en apouso. O Tempo polos séculos.

Florecéndote eterna. Sosegada.

Candor e maravilla é o teu cimborrio

fronte á torre nas brétemas. Cinguida

por nimbeiros de luces. Esbarándote

os arroios infindos. Espallados.

Estás cabo da noite. Serenísimo

faro polas idades converxendo.

Por chuvias e por ventos abrazada.

Remotas claridades te alborecen.

Acéndete apacibles os solpores.

Anáinante os arcanxos. Leviáns alas.

Pura Vázquez, Desmemoriado río, A Coruña, Espiral Maior, 1997

(Extraído do libro: Ourense, craro río, verde val; escolma de Marcos Valcárcel

Concello de Ourense, marzo 2001, páx. 117)

Ese nabal florido

"-Tu revelación instintiva puede desviarte de tu auténtico camino. ¡Cuidado! Espero que sólo se trate de un rodeo del que volverás luego de algunos años, lamentando el tiempo perdido.

  Esta conversación tenía lugar bajo los cipreses del convento de Ervedelo. Frente a nosotros se extendían, en húmedo y verde declive, los huertos y los prados.

  -¡Fíjate qué belleza ese nabal florido! De una imagen así nació el mito de Danae.

(...) Acababa de recuperar mi risa, pero de jugarme y quizás de perder su amistad, pues se levantó airadísimo y se fue a grandes pasos, desarmonizando el señorío de su andar, por el sendero central del huerto de los frailes."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.375-376

Fastidio a la ciudad

"Me iba quedando cada vez más solo. Estuvo a punto de separarme definitivamente de Amadeo un suceso que, en sí, carecía de significación, pero al que él concedió una importancia exagerada.  Toda mi actividad, en lo físico, se descargaba en largos paseos por los alrededores de Auria en los que él era -y a veces Valeiras- mi infatigable acompañante. Le había tomado fastidio a la ciudad.

  Temía las explicaciones o, lo que era peor, las condolencias y disimulos por lo de aquéllos. Sentía gran añoranza hacia la peña del café de la Unión, donde unos cuantos muchachos íbamos esbozando, bajo la guía de algunos jóvenes profesores de la Normal y del instituto, que dictaban allí su mejor cátedra, la configuración, todavía lejana, de lo que  habría de constituir nuestro esquema del mundo."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.372

Una momia humana

"La sensación de frío, y la camisa abierta, restablecieron una rápida continuidad con todo lo anterior. Entré en la alcoba. Estaba todo bastante cambiado. El párroco de Santa Eufemia leía un libro en voz alta. Tuve que admitir la ridícula probabilidad de haber perdido el conocimiento durante un largo rato. (...)

  Y es que yo vivía sólo con los oídos. Al fin me llegaron las badajadas del toque de alba. ¡La campana mayor de la catedral! Sí, todo oídos, todo yo un oído, vibrando atento, sobre el mundo.¡Sí, el toque de alba!

  Salí, crucé la calle, doblé la esquina -me di cuenta que iba en mangas de camisa- y entré en el templo. El día no era allí ni siquiera una insinuación de luz lejana. No era más que el toque de alba. A pasos rápidos, crucé las naves sin cerciorarme de si me veían o no. Entré en la capilla del Cristo, descorrí la cortina y encendí el escándaloso reflector eléctrico que el Cabildo había mandado instalar en la pasada novena. La luz dio de lleno en la imagen revelándola horriblemente. Salté la baranda, cogí un candelabro del altar, lo balanceé un instante tanteando la dirección y se lo tiré a la cara. Se oyó un ruido seco, apergaminado y me pareció que la cabeza se había levantado un instante, con el impacto. Algo se desprendió de su mejilla y quedó en su lugar un socavón obscuro al que asomaba algo grisáceo, sólido, vagamente puntiagudo. Subí de nuevo las gradas laterales para apagar la luz. Miré más de cerca y quedé sin aliento. Lo que allí asomaba era un hueso, un pómulo.

     ¡El milagroso Santo Cristo de Auria era una momia humana!

Otras anteriores angustias

"Era la hora de la siesta cuando entré en la catedral. Extrañamente, en aquella visita resonaban otras anteriores angustias, que ya parecían expulsadas del recuerdo. Me poseía otra vez una emoción arcana, pueril. En aquellos momentos en que tan inválidos parecían los medios humanos, regresaba yo  por los anteriores caminos, tal vez a someterme de nuevo a aquella potencia obscura o a pretender dominarla; de todas maneras, sintiendo, otra vez, mi pie en el abismo...

  Al arrodillarme frente al Santísimo Cristo de Auria advertí, tal el vicioso que vuelve a su vaso o a su droga, que la imagen, al menos en aquel trance, mantenía sobre mí su dominio casi absoluto."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.358-359

Casas con cuarto de baño

"Le prometimos volver, y no ofrecimos por si se confirmaba el arribo de su familia, para todo lo que fuese necesario, incluso ayudarle a buscar casa... Precisamente en la Travesía estaban terminando unas con cuarto de baño... El cuarto de baño formaba parte principal de las obsesiones ultramarinas del buen Valeiras."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.357

Como si Auria fuese Londres

"La visita tuvo lugar en la habitación de la pulquérrima fonda de doña Generosa, en la que paraba "no por gastar", sino porque allí "se comía al uso nostro, y no en esa porquería de los nuevos hoteles". La entrevista tenía un fin concreto: expresarle nuestra solidaridad en razón de que la directiva del Casino, que le tocaba ser conservadora, por la alternancia de los partidos turnantes, le había retirado su condición de transeúnte.

  Hablamos del asunto y le restó importancia.

 - Conozco bien a la canalla patronal. Veinticinco años luché contra ellos, antes de "independizarme", allá donde los gremios son más numerosos que toda la población de esta provincia y su capital- y hacía  un gesto semicircular y brazilargo, abarcando la plazuela de Fuente del Hierro, como si Auria fuese Londres-. ¡Que se queden con sus casinos y que me den a mí carreteras y congostras o algún robledal a la orilla de un río. ¿No es así, poeta?"

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.354

"Ourense na lembranza"

Sabede que chegou

o tempo de deixa-la alada Auria

polas lectivas luces infindas

dunha cándida e sacra Compostela.

Houbo que deixar, si, 

o fol do Miño, as harpas do Barbaña,

os xaropes das Burgas acendidas

e o Cristo fiel das pontes e das videiras.

Houbo que abandonar

o Montealegre grácil das castañas,

os eidos de Pedrayo e máis Cuevillas,

as solainas de Risco e Xocas rexas.

Alí quedou, meu Deus,

na catedral de Blanco Amor calada

unha época de cantos e risas

da que me acordo só con compracencia.

Xosé Carlos Gómez Alfaro, Pasos cara á alba,  Santiago, ed. Follas Novas, 2000

(Extraído do libro: Ourense, craro río, verde val; escolma de Marcos Valcárcel

Concello de Ourense, marzo 2001, páx. 122)

O Pazo de Tor

O Pazo de Tor (Monforte de Lemos-Lugo) convertirase na casa dos Andrada na película de A Esmorga, que comeza a rodarse neste mes de febreiro.

Información sobre o Pazo de Tor
Artigo no Progreso

Trío de actores

Os actores galegos Miguel de Lira e Antonio Durán "Morris", e o vasco Karra Elejalde son os elexidos para dar vida, no cine, aos tres aurienses máis importante.

Durán, Fernández, Vilar, Elejalde, De Lira y Castro, en la Plaza Mayor. (Foto: MARCOS ATRIO) La Región

Miguel de Lira, como Cibrán

Karra Elejalde, como O Bocas

Morris, como Milhomes

Presentación dos actores-La Región

El agrio rocío de los cuartos

"Se oyeron en el reloj de la catedral los lentos badajazos de las doce, precedidos por el tono saltarín de la campana de los cuartos. (...)

  Pasé otro gran rato en estos recuerdos. El reloj de la catedral exprimió dos espesos goterones, precedidos por el agrio rocío de los cuartos, que oí casi desde el umbral del sueño.(...)

   Me asomé de nuevo y vi que los hojalateros y los vecinos empezaban a asomarse con cara burlona. Una tal María "de los accidentes", que vivía de acarrear agua de las Burgas y que era muy lenguaraz, posó el ánfora de barro en los medios de la rúa, y poniendo las manos en las caderas, gritó hacia arriba, con voz más escandalosa que intención que de texto."

Eduardo Blanco-Amor, La catedral y el niño, ed. Galaxia, Vigo 1997, páx.347/349