Quén carallo será iste tipo

 “-Leite, ¡qué trompa teño!

-Bueno, bueno, Cachorro.

-Dígoche que sí.

Suben pola rúa da Cruz Roxa, uf, veremos quén traballa mañá. Os novos queren continuala, porque esto non é máis que o comenzo, coño, o millor aínda nono pasamos i o Cachorro mira prá estatua do P. Feixó e pregunta quén carallo será iste tipo. Os outros rínse.

-Qué máis ten.

-Pois estaría bó velo baixar agora de ahí arriba e que se viñera con nós de farra.

As risas dos compañeiros óuvense lonxe i eles siguen o camiño e deixan atrás ó frade de Casdemiro, que mira ó chau, cavilando os máis fermosos pensamentos que nunca dirá, as pequenas palabras que se adiviñan trás da súa muda presencia, mentras asiste ó noso teatro ca pluma suspendida no aire, impotente dende a rixidez do bronce, glorificado niste intre, cando o Cachorro mexa sin recato contra a peana sobre a que se ergue a súa iñorada imaxen.

-¿Cómo?

-De Casdemiro.

-¿De dónde dis que era?

Boh, dígoche que de Casdemiro, ahí ó lado de Melias, indo pola carretera de Monforte. O Cachorro descende das escalinatas do xardín decindo: “Pois a mín nin me vai nin me ven, así que vóume a dormir”. Pídenlle que espere un pouco, pero non espera porque

                                                                                           .

                                                                                             .

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Carlos Casares, Cambio en tres, ed. Galaxia, colección "Illa Nova", Vigo, 1969, 1ª edición, páx.87-88

                                                                                                                                                               

Aló lonxe, mui lonxe...

"Aló lonxe, mui lonxe, as ben cortadas montanas de Penamoura, Melias e Ribas de Sil, azuadas, borrosas, sin detalles, con pobos máis ben que vistos adiviñados, cercando entre as súas concas o Miño, que angosto e estreito, somellaba anguía de promo, con espumaraxos de prata de vez en cando e que viña acercándose, acercándose; xa se distinguían os seus areales, as súas quebradas vertientes, as súas axordantes aceas."

Heraclio Pérez Placer,("Ánxel") Contos, leendas e tradiciós, 1891, Imprenta de El Eco de Ourense (Obra narrativa en galego, 1998, Centro Ramón Piñeiro, páx.286)

Álbum Literario

 "Lamas Carvajal alentou e participou en numerosas iniciativas ao redor da celebración do segundo centenario do nacemento do Padre Feijóo. Unha desas empresas foi o pensamento de creación dun álbum literario dedicado á súa figura. Anunciouse nas páxinas de El Heraldo Gallego e foi publicado na imprenta La Propaganda Gallega, que compartían sede social, Lepanto 18, e ambas as dúas propiedade de Lamas. Levaría por título: "La Aldea de Casdemiro", e como subtítulo: "Álbum literario dedicado a la inmortal memoria del ilustre crítico Padre Feijóo".

En abril de 1876 comezaron os preparativos. Prevíase un caderniño de dezaseis páxinas co poesías alusivas de diferentes persoas, e unha toma fotográfica da Casa de Casdemiro. Ese mesmo abríronse as subscricións á obra.

O día 10 de abril enviouse ao fotógrafo Bocconi, de orixe italiano, a visitar a casa de Casdemiro co fin da realización das tomas fotográficas.

(...) a fotografía reproduce unha vista da casa de Casdemiro tomada a media distancia. Apreciáse o corredor, nese momento ocupado polos propietarios da casa e os membros da redacción do Heraldo, desde o cal se contemplaba a vista das viñas que rodeaban a casa e máis alá a igrexa de Santa María de Melias e o leito profundo do río Miño. No álbum a fotografía ía montada pegado o papel fotográfico directamente á contraportada. Algúns dos exemplares portan a firma de Bocconi ao pé da fotografía. Foi ademais a base do gravado que se publicou en La Ilustración española y americana coincidindo co 8 de outubro de 1876.

En xuño anunciábase qu en poucos días sairía o álbum. Segundo se explicaba, a demora debíase a que quixeron aumentalo con máis traballos, sen que isto fose repercutir no prezo. Finalmente optouse por facer coincidir a súa saída co día central das celebración e así se reflectiu na cuberta.

En una consideración de ritmos estacionales

Plubia

"En una consideración de ritmos estacionales, el mundo de la vida pre claustral del P. Maestro se expresa en dos aspectos de diversa matización de los mismos temas. Melias en las amplias terrazas del Miño, en su curso central de logradas madureces. Allariz, ribera más alta, con una sobriedad que señala lo próximo de la montaña. En la orilla del Miño las formas son opulentas, las viñas y los pazos y los prioratos y rectorales señalan densa historia y riqueza. En el círculo de Melias figuran su homónima trans-miñota S. Miguel de Melias, se ven las torres de La Peroxa, la montaña es tierra de Ramoín y Luintra, tierras verdes, de ricas aguas, amparadas en los derrames de la Cabeza de la Meda. Por entonces no encuadraba el valle los mantos de los pinares de hoy. El castaño agrupado en sotos decoraba las laderas. Los bosques de robles, muchos de ellos reducidos a compactos matorrales, se espaciaban a lo largo de los resaltes rocosos, la zona de la viña dispuesta en parrales aparecía bien demarcada. Las iglesias y casas grandes resaltaban sobre los grupos de moradas labradoras, grises, oscuras,  ahumadas, cubiertas de "colmo" o paja de centeno. El "chaume" de la Europa central de lengua latina.  El "pazo" de Casdemiro no es de los amplios de Galicia. En su dignidad explica mejor que otros magníficos la íntima compenetración del vivir señorial con el labriego. El jardín se continúa y matiza en el huerto. La casa de tres salones  amplios se franquea generosamente al Sur y al Oeste. Es alegre y variada, siempre expresiva la composición prolija de las laderas del valle. Madugra la primavera en los hondos regatos, el sol se enciende con bríos prometedores en las colinas cuando aún las nieblas se tienden en el valle. Con las largas temporadas de invernía o invierno, en el sentido campesino y etimológico de la palabra "invierno", todas las cañadas afluentes al río se hinchan con el rumor bajo, solemne, nutricio de las aguas mantenedoras del verdor de los peñascos, construcciones y troncos. Es perezosa la invernía suave, duras las quincenas de helada y el frío intenso y mordiente bajo la niebla.(...)

Después de una fuerte helada

"Invierno de 1686 a 87. La niebla, después de una fuerte helada, cubre el valle del Miño. Los viajeros salen

muy temprano, el padre, los niños, a caballo todos, el niño Benito tal vez a la grupa de un criado o mayordomo, de los varios de la comitiva provista de armas, con bestias de carga, pues ningún viaje de casa a casa en el antiguo Régimen labriego se comprende sin el transporte de objetos. Posiblemente acompañan otros hidalgos y clérigos que van a Orense al grupo del señor de Casdemiro que a todos entretiene con su charla. En la niebla parecen fantasmales los cipreses, se esquematizan los altos emparrados próximos y los que cubren los caminos. Suenan, perdido el sentido de la orientación, las campanas de parroquias, de un lado y otro del río en la niebla: San Miguel de Melias, Graices, Ribela, Vilariño. Parece enorme el portón de la casa con escudo. Siempre nace un leve sentimiento de pena al dejar una noble y hermosa morada, pero al sonar de los cascos de las cabalgaduras en el rudo empedrado de las calzadas, se acelera la gozosa vivencia y perspectiva del cambio. No encontrarán carruaje ni ligeras carrozas. Ningún trayecto de la provincia de Orense conocerá la rueda de radios hasta mediados del siglo XIX. El camino, a trechos empedrado, sube y desciende al compás del relieve en cañadas pratenses que bajan al Miño. Si la niebla se disipa, pueden ver el solemne discurrir del gran río y sus orlas de finos álamos despojados por el invierno, esquemáticos. El primogénito es el alma del grupo. Ya sabe muy bien la gramática y ha leído muchas cosas, pero en sus preguntas, en su vibrante niñez ya inmediata al despertar de la primera mocedad, domina una gravedad y tino en el juicio que hacen nacer, con hondo agradecimiento al autor de la vida y del mundo, en el alma de Don Antonio Feijóo, muchos y contradictorios pensamientos, ninguno doloroso. Se figura el "curriculum vitae" de su primogénito. ¿Será del tipo San Rosendo o del tipo Giraldo? O como su tío abuelo del pazo de Augas Santas."

Ramón Otero Pedrayo, El Padre Feijóo: Su vida, doctrina e influencias, Instituto de Estudios Orensanos "Padre Feijóo", Orense, 1972, pág.46

Imagen: "Retrato del Padre Feijóo" de Vicente Arbiol.1848. Óleo sobre lenzo. Ourense, Instituto Otero Pedrayo.Do catálogo da exposición: "Cidadán libre da República Literaria", outubro de 2014, Ourense. 

La partida de nacimiento (II)

"Año de 1676"

"En diez y nueve de Octubre de setenta y seis, el Li-

cenciado D. Antonio de Quintas, Canónigo de la Colegia-

ta de Junquera de Ambía, baptizó solemnemente con mi

licencia, un niño, hijo de D. Antonio Feijoo Montenegro

y Doña María de Puga su muger, fué su padrino Don

García de Puga púsole por nombre Benito Gerónimo y lo

firmo.

                                                                    D. JOSÉ VEREA DE AGUIAR"

("Se halla en la primera cara del fólio 184 del libro 2º de bautizados de la parroquia de Sta María de Mélias. Hay dos notas marginales: la primera (margen izquierdo) dice: "Benito Gerónimo. Este es el insigne escritor el maestro FEIJÓO autor del Teatro Crítico. La segunda (margen derecho) "Murió en 26 de Setiembre de 1764. Nació en 8 de Octubre. Rivadeneira. Es copia exacta.")

 Da exposición "O ronsel dun sabio" Biblioteca e Arquivo de Galicia, Compostela

Libro de bautizados  de Sta María de Melias, 1676, Archivo Histórico Diocesano de Ourense

Detalle da parte inferior dereita

 Catálogo da exposición "O Padre Feijóo: Cidadán libre da República Literaria", Xunta de Galicia, páx. 47-49 (Museo Arqueolóxico Provincial de Ourense. outubro-novembro de 2014)

La partida de nacimiento (I)

Sta María de Melias, Foto: Plubia

"La partida de nacimiento de P. Feijóo ha sido reproducida muchas veces y especial dignidad en el evocador Album "La aldea de Casdemiro" Le bautizó con licencia del abad de la parroquia de Santa María de Melias, D. José Verea de Aguiar, de los mismos apellidos del historiador de Galicia, también del mismo nombre, el canónigo de la Colegiata de Junquera de Ambía, Don José Quintas.

 Fue padrino el tío Don García de Puga. Las dos notas marginales, una expresiva de la gloria, la otra de los términos de la vida mortal, poseen especialmente leídas en la rectoral, en el viejo infolio, una impresión que tal vez no obtengan los inflamados panegíricos pronunciados en Oviedo y en Samos. Al lado del vuelo de la fama, la cortedad de la vida. Al pie de la primera prueba legal de la existencia de un nuevo cristiano, la grandeza y pesadumbre de un destino y los breves límites determinados por la cuna y la sepultura. Son dos antorchas o mejor dos cirios de recuerdo alumbrando con fulgores de porvenir una cuna." 

Ramón Otero Pedrayo, El Padre Feijóo: Su vida, doctrina e influencias, pág.42, Instituto de Estudios Orensanos "Padre Feijóo", Orense, 1972

La aldea de Casdemiro: álbum literario dedicado a la inmortal memoria del ilustre crítico Padre Feijóo. Publicado por El Heraldo Gallego con la colaboración de distinguidos escritores. 1876. (Ourense: Imp. de "La Propaganda Gallega"), 40 p; 24 cm. (Reproducción). Arquivo Histórico Provincial de Ourense.

 Foto da exposición "O ronsel dun sabio" Biblioteca e Arquivo de Galicia, Compostela

En los confines de Portugal

""Nacido y criado en corta aldea" (t.VIII T:d.X); "Yo nací en los confines de Portugal; por mi tierra veía
pasar frecuentemente los de aquella nación en romería a Santiago; pero muy raro sin su guitarra bajo el brazo"; "...habiendo yo nacido en los últimos confines de Galicia hacia Portugal, es fácil equivocar la condición de vecino con la de paisano". (...) Confín portugues, estrictamente, es Verín, Lobeira, Bande.  Pero el monje piensa en la totalidad de la provincia meridional de Galicia con la de Tuy. "Criado en corta aldea", no se refiere a otros estudios que a los fundamentales, casi inconscientes y sin libros de la primera crianza y aprendizaje del idioma, y no autoriza por sí sola escolaridad en Allariz. "Corta aldea" puede aplicarse por igual a Casdemiro y a Vilanova, no a Allariz. Ni entonces, época de acusados rangos, ni hoy. Parece clara la continuidad de la primera crianza al nacimiento. La referencia a los portugueses peregrinos, a parte de otros dos puntos interesantes, lo es por referise mejor a Vilanova y Allariz. Por allí pasa el camino que viniendo de Portugal por la Portela de Homem y la célebre vía romana y conjugándose con el de Chaves-Monterrey pasan por Allariz y su antigua puente del Arnoya para cruzar el Miño por la de Orense y de allí seguir el clásico rumbo de Deza y Trasdeza. Vilanova cae muy cerca del puente viejo de Allariz. No es presumible que se refiera a Melias, aunque allí había barca. Los caminos no llevarían allí a los peregrinos, aún en el caso que consta  de estar por algunos de aquellos tiempos sin uso a causa de ruina parcial el puente de Orense, habiendo barca cómoda para cruzar el río."

Ramón Otero Pedrayo, El Padre Feijóo: Su vida, doctrina e influencias, Instituto de Estudios Orensanos "Padre Feijóo", Orense, 1972, pág.43

Imagen: "Retrato del Padre Feijóo" de Gerardo Meléndez Cornejo.1876. Óleo sobre lenzo. Deputación provincial de Ourense. Do catálogo da exposición: "Cidadán libre da República Literaria", outubro de 2014, Ourense.